آیا جایز است به دلیل کنترل جمعیت، با استفاده از دستگاه به طور موقت از باردارى جلوگیرى کرد؟

T}همه مراجع:{T اگر زیان مهمى نرساند و باعث نگاه و لمس حرام نشود، اشکال ندارد.V}آیت‏اللّه بهجت، توضیح المسائل، متفرقه، 11 و احکام پزشکى، ص 41 ؛ آیت‏اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1516 و 1525 ؛ امام خمینى، استفتاءات، ج 3، جلوگیرى از باردارى، س 9 ؛ آیت‏اللّه خامنه‏اى، اجوبه، س 1256 ؛ آیت‏اللّه صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1402 ؛ آیت‏اللّه سیستانى، توضیح المسائل، احکام کنترل جمعیت، م 71 ؛ آیت‏اللّه تبریزى، صراط النجاه، ج 9، س 912 و 915 و دفتر آیات عظام فاضل، وحید و نورى.{V

آیا به دلیل کنترل جمعیت و یا مشکلات اقتصادى و اجتماعى، زن و مرد مى‏توانند با رضایت هم، با استفاده از عمل جراحى کارى کنند که دیگر نتوانند فرزندى بیاورند؟

T}همه مراجع (به جز آیات عظام تبریزى، خامنه‏اى و سیستانى):{T خیر، این کار جایز نیست.V}آیت‏اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1515 ؛ آیت‏اللّه فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 174؛ آیت‏اللّه صافى، جامع الاحکام، ج 2، س 1406 و 1401 ؛ آیت‏اللّه بهجت، توضیح المسائل، متفرقه، م 11 ؛ امام خمینى، استفتاءات، ج 3، جلوگیرى از باردارى، س 6 ؛ آیت‏اللّه نورى، استفتاءات، ج‏1، س 961 ؛ دفتر آیت‏اللّه وحید.{V T}آیت‏اللّه سیستانى: {Tاگر این کار باعث زیان جدى (مانند قطع) عضو نشود و نگاه و لمس حرام را به دنبال نداشته باشد، اشکال ندارد.V}آیت‏اللّه سیستانى، توضیح المسائل، کنترل جمعیت، م 72.{V T}آیت‏اللّه خامنه‏اى:{T اگر این کار به انگیزه غرض عقلایى انجام گیرد و باعث زیان جدى (مانند قطع عضو) نشود و نگاه و لمس حرام را نیز به دنبال نداشته باشد، اشکال ندارد.V}آیت‏اللّه خامنه‏اى، اجوبه، س 1255 و 1256.{V T}آیت‏اللّه تبریزى:{T اگر این کار باعث زیان جدى (مانند قطع عضو) شود و یا نگاه و لمس حرام را به دنبال داشته باشد، حرام است و در غیر این صورت، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.V}آیت‏اللّه تبریزى، استفتاءات، س 2090 و صراط النجاه، ج 9، س 914 و 915.{V


برگرفته از پرسمان