 آیا جن هم نماز می خواند؟ اگر جن مؤمن داریم چرا از بسم الله می ترسند؟
|
پرسمان در تاریخ 2 اسفند ماه سال 1389 در ساعت 07:34 ب.ظ این سوال را پرسیده است.
تعداد بازدید: 292
|
|
|
|
جن - چنان که از مفهوم لغوی این کلمه به دست می آید -موجودی است ناپیدا که وجود آن را قرآن کریم تصدیق کرده و مشخصاتی رانیز برای آن معرفی نموده است از جمله این که : 1- جن در عرض موجودات طبیعى است 2-از شعله آتش آفریده شده اند .3- در بسیارى ویژگىها همانند انسان است، مانند انسان دارای تکلیف و مسوولیت هستند ؛ یعنى مکلف است و هدف او بندگى خداست، V}(الذاریات، آیه 15){V پیامبر دارد، منتها پیامبر او از انسانهاست، چنانچه در خدمت سلیمان نبى بودهاند، V}(النمل، 17 و 39 - سباء، آیه 12 و 41){V و برخى از آنها به خدمت پیامبر اکرم رسیدهاند و قرآن را گوش دادهاند و به آن ایمان آوردهاند، V}(الاحقاف، 29 - الجن، 1){V حساب و کتاب و جزاء دارند، V}(الرحمن، آیه 93){V و به جهنم مىروند، V}(الاعراف، آیه 38 و 179 - فصلت، آیه 25 - الاحقاف، آیه 81){V و به بهشت مى روند.4- همچنین قرآن اشاره دارد که آنها همانند انسان موجود جسمانى هستند: «سنفرغ لکم ایه الثقلان؛ بزودى به حساب شما اى دو گروه انس وجن مى پردازیم»، V}(الرحمن، آیه 13){V. تعبیر ثقلان به این معناست که این دو موجود جسمانى هستند و بنابراین سنگین هستند. این دو موجود در مقابل ملائکه قرار دارند، V}(آشنایى با قرآن، استاد مطهرى، ج 6، ص 50){V و از آتش خلق شدهاند، V}(الحجر، آیه 27 - الرحمن، آیه 51){V اما از چشمان ما پوشیده هستند. 5- دارای علم وادراک و تشخیص حق از باطل و استدلال می باشند .4- گروهی از آنها مومن و گروهی کافر و دارای افراد خوب و بدند . 6- آنها نیز مانند انسان مرگ و میرو تولید نسل دارند . 7- همانند انسان در قیامت برانگیخته می شوند و جزای اعمال خود را می بینند . اما این که جن از بسم الله می ترسد اگر هم درست باشد در مورد همه آنها بویژه مومنانشان صادق نیست. براى اطلاع بیشتر درباره جن به مراجع زیر مراجعه کنید: 1- تفسیر المیزان ج:12 ص: 223 2- تفسیر المیزان ج: 20 ص: 60 به بعد و ص: 72 به بعد 3- آشنائى با قرآن استاد مطهرى ج: 6 ص: 50-48 4- الجن فى الکتاب والسنه، ص 88 - 94 5- الجن فى القرآن والسنه، عبدالاسیر على مهنا، ص 31 - 33
برگرفته از پرسمان
پرسمان در تاریخ 2 اسفند ماه سال 1389 در ساعت 07:34 ب.ظ به این سوال جواب داده است.
|
|
|
|